Ikan Sambal Suwir Cakalang. Buatku pedas sekali, buatmu mungkin pedas saja.

Tahun 2009. Aku sedang bekerja sebagai reporter edisi mingguan media massa koran Harian Jogja, yang berarti aku, salah satunya, melaporkan perihal rasa di halaman KULINER, ihwal sensasi yang kita (subjek) terima ketika mengkonsumsi produk kuliner.

Sebagai profesional, aku tidak pernah menganggap tugas apapun enteng, aku selalu menganggap setiap tugas dengan sangat serius.

Aku dapat referensi penting pertama mengenai rasa dari satu warung sup bernama L'hisaa (nama yang... entah apa artinya) di Jalan Moses Gatotkaca, Mrican, Sleman. Dari pemilik warung itu, aku pertama kalinya melatih lidah untuk mengurai rasa-rasa yang alami dan aku suka.

Melaporkannya adalah hal yang berbeda. Objektivitas sebagai salah satu yang dijunjung tinggi reporter agar dapat dipercaya independensinya bergeser menjadi intersubjektif. Apa itu? Baca terus yah.

The Fossgate Social, York, 3 Oktober 2015

Sidang pembaca setia, pemirsa di rumah, dan pendengar yang budiman. Harap longgarkan urat syaraf untuk membaca blog ini, karena ini adalah catatan pribadi dari orang yang suka berbagi, tidak ada yang perlu diseriusi, cukuplah sebagai penambah wawasan.

Aku baca ulang judul di atas, Catatan Akhir Cupping 2015: GMO dan Body. Ada tiga kata dalam bahasa asing yakni Cupping, Body, dan GMO, baca tuntas untuk pengertiannya yah.

Kira-kira begini artinya, konteksnya adalah dalam industri kopi Specialty (hadeh, ini juga Bahasa Inggris, kira-kira sepadan dengan "spesial" artinya). Cupping berarti kegiatan seorang profesional untuk melakukan penilaian atau uji cita rasa terhadap kualitas kopi.

Wikikopi Bar

Warga daerah Yogyakarta beruntung karena sejak pertengahan tahun 2015 ini telah dibuka specialty coffee shop di Pasar Kranggan, bayangpun, di Pasar Kranggan!

Wikikopi namanya, lokasi persisnya di lantai dua Pasar Kranggan, sisi Selatan, paling Timur. Ah iya, ingatanku terhadap arah mata angin di Yogyakarta masih kuat rupanya, meski sudah kutinggalkan 5 tahun silam, dan kukunjungi cuma satu dua hari tiap tahunnya kemudian.

Aku sangat menyarankan ke Wikikopi buat siapa saja yang ingin kenal kopi di Yogyakarta, khususnya yang specialty.

Eh, apa pasal harus di Yogyakarta? Karena di daerah ini untuk mempelajari dan menikmati apa pun serba terjangkau. Apa pasal di Wikikopi? Sederhana, ya karena terjangkau, secara harga dan lokasi. Yaelah, dekat banget sama Tugu Yogyakarta coba.

Tempatnya sederhana saja. Bisa duduk di kursi merapat ke meja peracik kopi. Bisa lesehan di dalam, dan bisa duduk di kursi bersama kawan melingkari meja di sisi balkon.

Bagiku, tempat tidaklah terlalu penting untuk menikmati kopi. Terpenting bagiku adalah kualitas kopi yang disajikan, perilaku orang yang menyajikan, terjangkau harga, terjangkau tempat, dan wawasan apa yang kudapatkan.

Pada beberapa specialty coffee shop di Jakarta, dua poin terpenting pertama bagiku itu mudah didapat. Namun, untuk dua poin yang terakhir itu kok agak susah yah.

Jika ada yang menanyakan untuk poin terakhir, apa sih pentingnya dapat wawasan tentang kopi. Well, bab yang satu ini melampaui soal selera. Bagiku, ini soal ketertarikan pribadi saja. Bagaimana yah, sebagai manusia, aku orang yang suka mendengar cerita. Ini bukan soal keren-kerenan, dan tidak ada yang perlu disombongkan.

Tidak ada ceritanya, orang yang punya wawasan kopi luas, menjadi orang yang secara harkat dan martabat lebih terhormat dibandingkan yang tidak tahu apa-apa. Tidak ada ceritanya, orang yang punya wawasan kopi luas, jadi lebih kaya. Tidak. Ini semata kesukaan mendengar cerita saja. Seperti membaca novel.

Kembali ke Wikikopi. Aku baru pertama mengunjungi, pada Sabtu 8 Agustus lalu. Sendiri, karena rombongan lain yang kutumpangi ke Yogyakarta, punya tujuan kuliner lain. Sebelum berangkat dari rumah, memang sudah kuincar untuk bisa mampir ke Wikikopi, dengan sebelumnya mendapat alamatnya dari media sosial.

Aku minum dua kopi. Pertama aku minum specialty single origin dari Aceh Bener Meriah yang ditumbuhkembangkan oleh Herman, varietal multiple, diproses semi wash, roasting oleh Andry Mahardika pada 3 Agustus, dan diseduh oleh Rama dengan metode saring V60.

Kedua aku minum specialty single origin dari Java Halu yang ditumbuhkembangkan oleh Pak Wildan, varietal Sigararutang, diproses semi wash, roasting oleh Farit Samhar pada 30 Juli, dan diseduh oleh Elcindra dengan metode tubruk.

Bagian paling menyenangkan, kedua penyeduh tersebut bisa dengan senang hati menceritakan serba serbi dari kopi yang mereka sajikan. Itu pengalaman offline-nya.

Di dunia online, di media sosial mereka, kita juga bisa baca-baca berbagai cerita tentang kopi yang mereka bagikan. Bagian yang paling kusuka adalah cerita-cerita tersebut kebanyakan orisinal, bukan salinan, dan bukan tulis ulang. Tidak ada ceritanya, ketika kau baca di blog Wikikopi, tiba-tiba terlintas pikiran, "eh, kayak pernah baca di mana gitu yah", o tidak ada begitu.

Dua jam di Wikikopi, aku harus segera pergi karena rombongan segera menjemput. Seperti kebiasaan, aku beli biji terpanggang yang mereka jual. Kupilih specialty single origin kemasan 200 gram dari Java Puntang yang ditumbuhkembangkan oleh Kang Omar di ketinggian 1200 meter di atas permukaan laut, varietal Typica, diproses natural, dan disangrai oleh Andry Mahardika pada 23 Juli dengan profil C+.

di Lantai dua Pasar Kranggan, dekat Tugu Yogyakarta

Ada tulisan A WIKIKOPI DIRECT TRADE PROJECT pada kemasannya. Apa lagi itu? Pendiri Wikikopi, Tauhid Aminullah menerangkan, secara sederhana itu berarti beli langsung ke petani, tanpa perantara apa siapa. Petani yang masuk sistem Wikikopi ini biasanya belum menghasilkan green bean dengan standar specialty sebelumnya.

Untuk Java Puntang tersebut, banyak petani kopi dengan budidaya kebun yang bagus, yang sayangnya hanya jual buah kopi glondongan, petik langsung jual. Sebelum Wikikopi datang, tidak ada petani yang jual sudah proses sampai green bean. Wikikopi mengajak bekerja sama, memperbaiki kualitas terus menerus. Petani diajak sampai punya brand (produk+makna).

Agustus ini, tahapan penting tercapai dari kerja sama Wikikopi dengan Kang Omar, yakni untuk pertama kali Wikikopi menjual green bean. Ini karena pasokan green bean datang lumayan banyak. Sebuah roastery di kawasan perumahan BSD Serpong jadi salah satu pembeli awalnya. Salut ah.

Banyak cerita dari Wikikopi. Hanya ingin menikmati kopinya yang terjangkau secara harga dan tempat, tanpa ingin kenal dengan kopinya? Lho, ya bisa jugalah.

Aku berutang pertama kali mendengar satu istilah pada seorang mahasiswi Psikologi UGM seangkatan denganku. Istilah yang, pada saat kudengar dari bibirnya 14 tahun lalu, tidak kutahu persis artinya.
Istilah yang kemudian kerap muncul di dalam kepalaku, terkadang bersama sosok mahasiswi itu lagi dan apa yang kami lakukan bersama (#halah), ketika melihat keajaiban tingkah manusia. Istilah itu "permisif".
Di Yogyakarta istilah itu termasuk jarang muncul di kepalaku. Namun, di Jakarta, kota yang mulai kutinggali sejak awal 2013, istilah itu makin sering muncul. "Masyarakat kita itu permisif sekali," demikian kira-kira penempatan istilah itu berada dalam kalimat yang pernah kudengar darinya.

Aku memahami istilah tersebut sebagai kondisi masyarakat yang serba membolehkan dan memaklumi pelanggaran-penyimpangan yang dilakukan oleh anggota masyarakat tertentu. Sampai di sini, kiranya mudah kalian mengerti, betapa kondisi tersebut sangat terasa di Jakarta.

Di perjalanan, masyarakat yang permisif demikian mudah kita lihat. Orang-orang menyalib antrian dari kanan dan kiri, baik mengantri jalan kaki, maupun mengendarai kendaraan bermotor. Kendaraan bermotor jalan di trotoar, memutar arah, dan lain sebagainya.

Di stasiun, orang-orang naik atau turun tangga melawan arus yang seharusnya, dan tidak sabar menunggu orang di dalam kereta langsung mendesak masuk (aku biasanya dengan senang hati "memberi pelajaran" jika aku yang giliran keluar).

Dengan contoh-contoh di atas, mudah dimengerti yah apa yang kumaksud dengan permisif. Pertanyaannya kemudian, adalah mengapa demikian, apa pasal.

Aku merenungkan sendiri pasal-pasalnya. Apa kira-kira yang menjadi motif-motif permisif yang terjadi di masyarakat Indonesia ini.

Dari perenungan, aku mendapati tiga motif. Pertama, motif religius yang dilakukan dengan penuh kesadaran pada masyarakat di negara dengan populasi pemeluk agama Islam terbesar di dunia ini. Pemeluk agama Islam tersebut percaya, berdasar sabda Nabi Muhammad SAW, yakni barang siapa memudahkan urusan orang lain, maka Allah akan memudahkan urusannya di dunia dan akhirat.

Motif kedua, adalah kesadaran tahu diri. Maksudku, sifat permisif itu dilakukan dengan penuh kesadaran oleh setiap anggota masyarakat itu bahwa bisa saja satu saat dirinyalah yang akan berada pada posisi harus melanggar aturan dan membutuhkan pemakluman dan pembolehan.

Motif ketiga, pertimbangan kemanusiaan. Maksudku, masyarakat Indonesia di sini punya jiwa kemanusiaan yang sangat tinggi, sehingga setiap tingkah ajaib manusia dipandang sebagai suatu kondisi yang harus dikasihani, sehingga dibiarkan saja.

Bedanya dengan motif kedua adalah anggota masyarakat yang permisif tersebut sama sekali tidak punya pertimbangan untuk satu saat akan (membalas) melakukan tingkah ajaib juga, namun ya hanya pertimbangan kemanusiaan saja, karena kasihan saja.

Nah, Anda sendiri punya motif yang mana? Kuharap bukan yang kedua yah.

Seorang kawan fotografer dirgantara yang tinggal di Yogyakarta titip jual ransel kamera merek Crumpler seri Karachi Outpost warna Brick Orange size L.

Spesifikasi menurut laman web resmi Crumpler Karachi Outpost ukuran L.

Ukuran:Lebar: 38 cm
Tinggi: 52 cm
Tebal: 25 cm
Kapasitas isi/ Volume: 31 Liter
Berat: 1.4 kg

Catatan desain:

Tampak seperti ransel harian. Berkualitas seperti keril segala cuaca yang tangguh. Dibuka dari bagian punggung. Bantalan-bantalan sebagai sekat dapat dilepas, dan diatur sendiri. Muat laptop ukuran diagonal 11 inchi yang termasuk ke dalam sofcase. Tripod bisa ditali di sisi luar samping.

Bouquet Catcher, Jakarta, 2014. Gambar lebih besar ke https://www.flickr.com/photos/heruls/15434632389/in/set-72157644046948270

Komunitas Blogger Jogja, 2012

Kunci sukses sebuah blog adalah konsistensi (Lho, bagaimana dengan kualitas konten? Itu nanti dulu yah, kali ini kita bicara tentang konsistensi saja dulu). Namun, hidup tidak dapat selalu ditebak, apalagi seperti yang kita inginkan. Sering muncul hal-hal yang mencegah Anda dari blogging. Dengan tips ini, akan membantu agar konsisten blogging secara terjadwal.

Aku menulis tips ini bukannya sendiri sudah konsisten. Aku bahkan belum mempraktekkan satu pun tips blogging secara konsisten ini. Jadi ceritanya, tips ini adalah terjemahan dari artikel di Dukeo[dot]com, sebuah blog yang banyak berbagi tentang bagaimana mencari uang di dunia online, dengan judul 4 Tips for Consistent Blogging. Ini juga sebagai penyemangat diri, semoga aku bisa lancar mempraktekkannya.

Peci Motif Aceh di atas sajadah.

Ini cerita perihal satu benda yang aku bawa terus sejak di Yogyakarta tahun 2000, hingga kini di Tangerang Selatan tahun 2014. Benda paling lama yang melekat denganku selama tinggal di Provinsi Yogyakarta, tahun 2000 sampai 2012, beberapa kali pindah (Aku merencanakan judul cerita tersendiri untuk memberi daftar tempat tinggal di provinsi yang meminta keistimewaan itu).

Pertengahan Agustus 2000, aku akan mengikuti ospek (atau Inisiasi Kampus, atau apa nama resminya aku lupa) di Universitas Islam Indonesia (UII) beberapa hari lagi, sebagai mahasiswa baru (maba) di Program Studi Teknik Informatika. Diumumkan, salah satu persyaratannya adalah memakai kaus kaki biru menutupi betis, sebutlah itu kaus kaki bola, berwarna biru, dan tutup kepala atau topi yang mewakili daerah asal (ingat, daerah asal! bukan asli) masing-masing.

Wisata Udara Yogyakarta

Wisata Udara dengan Garuda Wisnu adalah sekelompok orang yang gemar terbang. Dari kegemaran yang sama itulah, maka dibentuk suatu kegiatan wisata udara yang pertama secara komersial, dan dipublikasikan untuk masyarakat sebagai minat khusus. Terutama untuk turut memajukan sektor pariwisata Yogyakarta.

Kebanyakan orang mungkin tidak tahu, Yogyakarta yang menyandang banyak predikat itu, menarik juga untuk dijelajahi dari udara. Jika pemahaman Yogyakarta dikaitkan dengan empat penjuru mata anginnya, maka pembagian Yogyakarta diilustrasikan sebagai berikut.

RRI Yogyakarta singkat 2012

Dari kunjungan singkat saya ke kantor RRI Yogyakarta di Kota Baru dan Demangan, kota Yogyakarta. Singkat, karena hanya dalam tiga kali berkunjung. Dua kali ke Kota Baru, Selasa (25 September 2012) sore hari, dan Jumat (28 September 2012) sore. Sekali ke Demangan, hari Minggu (30 September 2012).

RRI Yogyakarta adalah termasuk perintis dibentuknya RRI Nasional.



Saya coba membuat videonya dengan iMovie. Masih agak berantakan, jauh dari rapi. Seharusnya video bisa jadi dalam satu jam saja, tapi karena saya masih belajar, baru jadi selama lima jam.

Monster Loser

Mau bantu kawan untuk jual desain kaus pot hijau. Motifnya kali berupa bibit pohon entah ditanam dalam pot tampak dari depan. Di atas itu desain pertama.

Minimal produksi per 12 potong. Tersedia ukuran S, M, L, XL, XXL, XXXL, untuk pria atau wanita ada perbedaan.

Harga bersahabat, cuma Rp65.000 per potong, nego langsung lewat ponselku, atau email mahatanya@gmail.com

Rel lama Yogyakarta Bantul

Aku diajak oleh Putro, yang diajak oleh Anno Teamtouring, untuk menelusuri jalur rel kereta api yang lama--yang dulu pernah menghubungkan Yogyakarta sampai ke Bantul--pada hari  Senin, 24 September 2012.

Ajakan yang menarik. Penelusuran sisa kejayaan sejarah pada masa pembangunan fisik secara langsung di lapangan. Teringat, awal tinggal di Yogyakarta pada pertengahan pada pertengahan tahun 2000, pernah melihat beberapa bekas rel, di beberapa lokasi yang dikatakan oleh Anno sebelum kami telusuri. Rel itu seolah timbul tenggelam di antara pemukiman.

Aku suka melalui jalan-jalan kecil alternatif. Bukan karena macet, karena (dulu) Yogyakarta tidak macet. Bukan juga karena menghindari polisi yang razia. Bagiku, melalui jalan-jalan kecil itu, entah berjalan kaki, dengan sepeda, atau sepeda motor, adalah sebentuk petualangan kecil yang murah meriah. Kau bisa lihat wajah-wajah warga yang tenang, berbeda dengan wajah-wajah orang di jalan-jalan utama.

[caption id="" align="alignnone" width="500"] Jembatan Rel Kereta Api Sungai Winongo[/caption]

Info nomor telepon Travel Cirebon

Sejak memindahkan semua isi kamar ke Cirebon pada akhir April 2012, saya jadi lebih sering ke Cirebon atau berangkat dari Cirebon dengan jasa kendaraan travel. Biasanya, saya lebih suka pakai kereta api untuk berbagai tujuan dari Jogja.

Ada dua sebab. Pertama, daerah Cirebon itu bukan tujuan akhir bagi kereta api. Jika dari bagian Timur Jawa mau ke Cirebon, harus naik tujuan Jakarta, dan meski jaraknya empat jam sebelum Jakarta, tarifnya tetap dihitung turun di Jakarta.

Kedua, karena kereta api, untuk semua kelas, sejak awal 2012 meniadakan karcis berdiri, dan sering terisi penuh dari Jakarta maupun dari bagian Timur Jawa. Lagipula, jarak rumah saya di Cirebon menuju stasiun sekitar 40 menit. Sementara, semua kelas kereta api dari Jakarta, maupun dari bagian Timur Jawa, masuk Cirebon sekitar pukul 00.00.

Beberapa kali naik travel dari dan ke Cirebon, saya masih selalu perlu buka koran, untuk tahu nomor teleponnya. Mending saya pasang di blog sini saja. Untuk kemudahan saya sendiri, dan siapa tahu orang lain juga perlu.

Penyelamat ponsel hilang

Aku nyaris beli ponsel (telepon seluler), karena sempat kehilangan ponsel pada Senin sore, 9 Juli 2012. Eh, hari ke dua kehilangan, datang kabar, ternyata ada orang yang menyelamatkan ponsel itu.

Penyelamat ponselku yang hilang itu seorang takmir masjid. Aku memang lupa, meninggalkan ponsel itu di masjid itu. Aku ke masjid itu demi menemui seorang kawan, bekerja sebagai kartunis profesional,  Lokasinya di Kelurahan Panembahan, Kraton, Yogyakarta.

Aku sadar ponsel itu tertinggal, setelah 10 menit meninggalkan masjid, setelah berada di kantor lembaga swadaya masyarakat (LSM), yang berjarak hanya 200 meter dari masjid tadi. Lalu, aku telpon nomor ponsel itu. Yang terdengar hanya suara operator, menyebutkan, kalau ponsel itu tidak aktif.

[caption id="" align="alignnone" width="640" caption="Ponsel yang sempat hilang"][/caption]

Laki-laki yang menangis meninggalkan Jogja

Perawakannya tinggi gempal (170 cm, dengan berat badan kutaksir sekitar 120 kg), berambut cepak, dengan brewok yang tidak terlalu kentara. Sembilan tahun dia di Jogja untuk kuliah, dan ... untuk yang lain-lainnya tentu.

"Mau pulang ke Cirebon itu aku nangis dulu Mas" ucapnya padaku di sebuah ruang tunggu balkon, lantai dua Studio Photo Jonas di Bandung, Minggu 13 Mei 2012. Kami sama-sama menunggu cetakan foto.
[caption id="" align="alignnone" width="500" caption="Mercusuar, Bantul, 2012. Aku bingung mau kasih foto apa, ini ajalah, hehe. "][/caption]
Aku ikut mencetak foto karena dia punya kartu anggota dengan potongan harga. Sekaligus membunuh waktu, menunggu pamanku yang sedang belanja di Cibaduyut. Sebelumnya, dia jemput aku di Bandung Indah Plaza.

Bagian ke empat dari empat tulisan (terakhir)

Empat tahun terakhir ini, Wijayanto relatif banyak menolak untuk mengisi pengajian di Jogja. Dia punya dua alasan. Pertama, karena ada orang yang namanya mirip, yakni Iip Wijayanto. Adapun, Iip 10 tahun lebih muda, dan pernah jadi mahasiswa-nya. Dia mengaku tidak mau ikut-ikutan sensasional. Selain itu, dia tidak punya taklim rutin di Jogja. “Karena saya pikir Jogja sudah terlalu banyak deh,” katanya.

[caption id="" align="alignnone" width="400"] Ustad Wijayanto bersama keluarga (Foto Istimewa)[/caption]

Bagian ketiga dari empat bagian.

Dirumahnya, di atas lahan seluas 1600 meter persegi, Wijayanto tidak hanya tinggal bersama anak istri, tapi juga berbagi dengan pengasuh kantor, pondok pesantren putri, dan ruang kelas play group Bina Anak Soleh (BIAS).

Pada bagian halaman, ada pondok bertingkat untuk tamu-tamu yang hendak menginap. Fungsi-fungsi tambahan itu sudah berjalan sejak sekitar 5 tahun lalu.

Konsep rumah Wijayanto bersifat terbuka, bisa berkembang, dan tanpa gaya tertentu. Banyak ruang untuk keluar masuk udara, dan cahaya. Tinggi atapnya 14 meter, tetap sejuk meski tanpa kipas, dan tanpa AC. Dia membangun rumahnya dari tanah kosong.

Dua tahun lalu pernah terjadi kebakaran, akibat ada yang membakar sampah di sebelah rumahnya, dengan korban dua mobil. “Rancangan tumbuh saja, berkembang, kurang ini tambah ini,” kata Wijayanto.

Sebagai pengasuh Yayasan BIAS, ada 90 putra putri di pondok pesantren yang harus diurus Wijayanto. Hampir semua bagian rumah, tanah miliknya, bisa dipakai BIAS. Baginya, BIAS adalah wadah untuk beramal, bukan untuk mengambil keuntungan. “Saya sudah menyatu (dengan BIAS), hidup saya itu untuk agama. Itu keberkahan rejeki, saya pegawai negeri, tapi anak-anak belum pernah kelaparan,” ucapnya.

Bagian kedua dari empat bagian.

Sejak tiba di Jogja untuk kuliah, selama belasan tahun Wijayanto menyanggupi permintaan Radio Geronimo FM, mengisi program siaran radio tanya jawab Agama Islam, yang segmennya anak muda. Wijayanto dikenal bisa menjawab dengan bahasa yang akrab di telinga anak muda. Kemudian, dia mulai mendapat julukan 'gaul'.

[caption id="" align="alignnone" width="300"] Istimewa dari Ustad Wijayanto[/caption]

Wijayanto tergolong ustad senior dalam hal mengisi pengajian atau konsultasi agama di televisi, baik TVRI maupun swasta nasional. Ketika awal Metro TV jangkauan siarnya masih sebatas Jakarta Bogor Tangerang Bekasi, Wijayanto adalah salah satu pengisi acara agama pertama, bersama Emha Ainun Nadjib (Cak Nun). “Kalau item agama saya jadi narasumber, Cak Nun host (pembawa acara). Kalau politik, Cak Nun narasumber, saya host,” kenangnya.

Tweet dari Sidang Tipikor Perdana di DIY

Inilah materi seri live tweet dari sidang perdana Tipikor di DIY, pada  14 Juni 2011. Pengalaman pertama yang menyenangkan. Bisa mengikuti sidang korupsi negara sebagai seorang warga sipil, tanpa beban untuk liputan, hehehe. Sayang, tanpa tagar live tweet.

Di lokasi sidang, saya bertemu dengan beberapa kawan pegiat anti korupsi yang lebih senior. Jika bingung, mudah saja, bisa langsung tanya mereka. Nama-nama senior itu saya sebut dalam materi tweet.

Ah, kiranya menarik jika lebih banyak orang memanfaatkan twitter demikian. Info yang patut diketahui publik jadi cepat menyebar. Tentu, isinya harus jujur.

Nah, yang duduk di kursi terdakwa adalah Kades Desa Mangunan, Dlingo, Bantul, Jiyono Ihsan bin Sadimin. Dia didakwa korupsi dana rekonstuksi pasca gempa sebesar Rp2.085.500.000.

Saya baru punya ide untuk menyelamatkan dan menampilkan data ini, tiga minggu setelahnya. Tidak mudah untuk melacak kembali materi twit itu, karena--setelah tiga minggu--saya sedang agak berlebihan menyampah di twitter, hihi.

Mungkin saja bisa. Tapi, butuh koneksi ekstra cepat, dengan dukungan pc yang juga hebat, untuk bisa menemukannya kembali di twitter. Yang jelas saya tidak punya perangkat seperti itu. Lalu, saya menyerah.

Makaryo di LBH Yogyakarta

Ini upaya pengabadian twit, yang sumbernya dari @iqinsasak , berupa lima printscreen. Satu-satunya upaya yang bisa saya lakukan, sebelum tenggelam ditelan garis tempo twitter. Selain, agar yang tidak memantau, atau tidak familiar dengan twitter, bisa membacanya.

Isinya adalah poin-poin dari pertemuan Masyarakat Anti Kekerasan Yogyakarta (#MAKARYO) di kantor Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Yogyakarta, pada 31 Mei 2011. Teman saya, @iqinsasak, aktif di Wahana Lingkungan Hidup (Walhi) Yogyakarta.

Membacanya dari bawah ke atas per printscreen. Kripik & saran, silakan.